-浅谈明师微的功夫造诣三丰派第15代杰出传人内家功夫颇为不俗

浅谈明师微的功夫造诣三丰派第15代杰出传人内家功夫颇为不俗

武当山(也叫太和山、仙室山、参上山或谢罗山)作为我国著名的道教圣地,其自古便有太岳、大岳和玄岳等的称谓。尤其是在明朝时期,武当山更是曾被皇帝以“皇室家庙”来扶持,就连武当的真武神也成为当时的“护国家神”。那个时候的武当山地位不仅超过了五岳,其鼎盛之势亦是延续了将近200余年的光阴。

明师微

而今天小编要和大家聊的这位明师微道长,他便是武当三丰派的第15代杰出传人。那么关于明师微道长的拳术造诣究竟如何?换句话说他的功夫造诣到底有多高呢?接下来小编就来给大家仔细地剖析一下。

首先,从明师微的学武履历来看。

明师微道长出生于湖北的阳新县,他从小就学过许多传统拳术功夫,一直到2000年时才前往武当山求学内家拳技艺,并有幸拜入了三丰派的第14代传人钟云龙道长门下开始正式修习武当内家功夫。

钟云龙

就这样明师微经过10多年练功不辍的修行和锻炼,他终于习得了一身不俗的武当内家功夫。据悉,明师微道长不仅继承了武当太极门、八卦门、形意门和玄功门等道家各派的养生功法,同时更是将拳术、散打和气功等武术技艺融于一身。

其次,从明师微的武术生涯来看。

早在2004年的时候,明师微道长就已经成为了武当武道功夫团的一名成员,并开始在全国各地演出弘扬武当文化武当功夫。

明师微

随后,明师微道长又在2006年正式下山,并开始在武汉的各大公园和江滩教授武当的太极拳功夫。明师微道长在这将近1年多的教拳过程中,可以说是得到了许多武术爱好者和养生健身者的关注和认可,其本人更是在这段教拳实践中积累不少宝贵的教学经验。

明师微

紧接着明师微道长在2007年来到了浙江丽水青田县的道教圣地以后,他很快便于万福宫继续弘扬道家的文化,同时还兼授武当的养生功法和有关武术方面的培训。而且,明师微道长还曾在浙江丽水于2008年举办的传统武术比赛中斩获金牌共计3块之多。

明师微

2009年时明师微道长正式回归武当山,并在武当的师行功夫馆任职教学。值得一提的是,明师微道长在执教期间仍旧不忘跟着恩师钟云龙道长继续巩固所学功夫。

明师微

同年明师微道长更是在恩师钟云龙道长与众师兄弟的帮助之下,一举创办了自己的武当功夫馆。

明师微

最后,关于明师微道长一身武当功夫的相关话题,咱们今天就暂且先聊到这里。不知道大家对于武当功夫是否能经得起实战考验,还有什么不一样的看法呢?赶快在下方留下您独到的见解和意见吧。

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武当赵堡太极拳的大师名家

这文章作者虽然宣传赵堡太极拳一代宗师郑悟清,郑悟清之子第十一代赵堡太极大师郑钧先生,但是,文章作者目的核心在于宣传所谓的赵堡太极拳十一代闫存文,但是,闫存文是温县北冷村人,年青时拜赵堡镇郑悟清之子郑钧先生门下学徒,但闫存文学成出名后成了白眼狼,就背着良心不诚认郑钧为师父了,硬把白己说成是郑悟清的徒弟,把自己赵堡十二代身分改成十一代,无耻的把自已提了高辈份并大力宣传自已成赵堡太极拳所谓‘名家’。网上到处发文宣传自己。这个武林白眼狼引起郑钧师父弟子们强烈声讨!

丁水德——杨式太极拳的优秀传承者

杭州半山国家森林公园位于杭州城北,它是由半山,龙山,虎山三大公园连通的合称,整个森林公园层峦叠翠,古木参天,景色怡人,空气十分清新。你沿着前往龙山的小路拾阶而上,远远可以看到前方雾柔环绕的有几幢镶嵌在绿意中的红木房子,黑瓦,尖顶,像安徒生童话中的蘑菇房,也像是风景画中青花淡墨中晕染出的神来之笔,杭州轩德太极拳馆就在这红木房子中。

89岁的师父丁水德,就坐镇在轩德太极拳馆。拳馆后山有一块不大的空地,中间是个亭子,空地的周边围满了密密匝匝地古木和灌木丛,五月的阳光透过那些疏密有致的树叶,在空地上映出凌乱的光斑,在风的摇逸下,那些光亮像小精灵一样调皮的在地上蹦跳。这里就是师父夏天教拳的地方,不大,却舒适。林子里没有烈日当头晒,倒有清风拂面来,这场地清凉而幽静,空气更是清爽宜人,大家称它为天然氧吧,是个修炼太极拳好地方。

师父是修身有成的太极大师,是杨式太极拳第五代最优秀的传人,他精研杨式太极70余载,耄耋之年的他,拳,刀,剑,枪仍然打的出神入化。跟在师父打85式太极拳,真正非常享受,他步行轻盈怡然,如履薄冰;招式松沉绵缓,舒张优雅;神情端庄恬静,淡定内敛;且沉而不浮,凝而不滞,无点滴矫饰。每次上龙山特别期待在师父引领下去完成85式 的演练。

今天来龙山的人特别多,听任老师说近期又有赛事。时间尚早,师父已经在拳馆后山的场地边了,他身旁围着一群人,大家正聚精会神的听师父授拳。师父今天一身月白色太极装,两眼依旧深邃明亮,脖子还上挂着一哨子。哦!原来已经开始了培训参赛选手,一会儿大家就在师父的安排下分场分项目开始演练……。师父不时地站起来指导纠正他们的招式,而我站在一边旁听师父的教学。

这一刻,第一次和师父见面的情景和眼前重叠。那年夏天,任小予老师鼓励我们去参赛。她说参赛前的强化训练对提高拳艺非常有益,她的师父丁水德十分重视提高弟子门生的拳艺,有参赛的任务,他都会亲自对参赛的弟子门生进行系统化训练。任小予老师是跟随丁水德师父多年的弟子,她敬佩她的师父,说起她师父,赞誉之情常常溢于言表。我们报名参加比赛,很希望得到她师父的亲授。在任老师的引荐下,我们来到青春广场训练地。

那天,师父也是这样被好些人围着在场地中间。他脊背挺直,一身浅灰色太极服干净飘逸,银丝般的白发在阳光的折射下闪闪发亮,微微下陷的眼窝,一双深褐色的眼眸,目光炯炯有神 ,说话声音宏亮口齿清楚,真是一位精悍而健硕的长者。初次见面的我们有些拘谨,敏锐的他感觉到了,笑意盈盈走到我们身边说:欢迎你们来这里训练,谢谢你们热爱杨式太极拳。不要有顾虑,好好学习,认真训练,我会尽心指导,杨式太极拳需要大家一起来发扬光大。

他那温和的微笑,谦和而纯净,“智者谦和,善者宽容。” 大概就是这意思。师父是练武之人,但也有很好的文化素养。他的传授拳理时,表述思路清晰,深入浅出又言简意赅,特别容易让人接受和记住。拳术招式的教学,他都是身体力行反复演示,不辞劳累,不厌其烦。他在教学过程中耐心用心,很少责骂和训责与人。他提倡教学相长,让学者相教互学,一起切磋拳艺。他在旁边仔大家练拳,并逐个指出问题,分析问题所在,然后一一纠正,对一时没掌握的学者,嘱咐不着急回去慢慢领会。

他教拳很周到,身形手法以及精气神面面俱到,记得他讲起势,说我们缺乏精气神,软绵绵……。他说,起势好比早晨太阳初升,由静转动,应该有种蓄势而发的力量蕴于体中,要精神饱满目光明亮……。他说会打套路,即便动作正确也远远不够,懂打拳,和会打拳,是不一样的。会,得到的是一种外在的形;懂,是要通过多少年磨练,才能一点点去领悟太极的博大精深,太极地学永无止境。
赛前训练是高强度的,我们参加人员一季训练下总会瘦身好几斤。而这期间师父得辛苦更是不言而喻的,每天连续好几个小时,我们还有间隙休息,而师父是轮番作战,有时候喝水都顾不上,旁边弟子看着心疼递上水杯,他才匆匆喝上一口。参加训练的人也都极其珍惜学习提高的机会,不停的有人提问,师父不辞辛苦细细解惑,还夸赞大家说:谢谢你们,大家辛苦了,你们这样热爱杨式太极拳我非常高兴!

那年,师父也该有85岁了。那样的年纪,那样辛劳培训各路而来的参赛选手,真的非常了不起,而更让人感动的是,绝大多数的选手与他并不很熟悉。但他能一视同仁倾心去教,每天累的汗湿衣背,饿了,就坐在场地旁吃上一口面包……。他为弘扬杨式太极所做的付出和贡献,我们这些亲历者见证知心,感恩在怀。而如今,冬去春来又过去好几个年头了,耄耋之年的他,还是这样尽心竭力的培训弟子门生,实在令人敬佩!

师父说,做个好拳师最难,要有长期研拳悟道体悟身知的感知,还得能言善教,有个好的体魄,吃得消身体力行反复的演示。他说太极拳的薪火相传,师承是很重要的一环,很多东西录像和文字都很难以表述清楚,施教者如没有这些外在内因的条件,很难教会和真正教好自己的徒弟。

师父是一位德高望重的太极大师,也是一位不可多得的太极明师。他思维缜密,智慧通达,明理思辨,他传播太极的理念非常切合当代实际。他说,太极拳是功夫,是一种搏斗技巧,它能打但绝非暴力,杨式太极拳从来不张牙舞爪,它锋芒不外现,内敛是真功夫。太极拳里蕴藏着我国博大精深的文化,它是拳术也是拳道,是一种艺术。练太极会让感到人行云流水般的舒展,获得强身健体的同时精神也能得到愉悦。太极应该让更多更广泛的人喜欢和热爱。把太极拳仅仅看成一种武术,会禁锢它的发展的局限性。

把当代太极拳提升到一种艺术,注重它的美感,注重它的观赏性。这是师父秉承了中国传统太极拳的精华并以创新态度努力完善它的一个方面,为了让更多人了解和喜爱太极,他精编了杨式27式太极拳,在短短27式中他集中荟萃了杨式太极的最具有代表性最精华招式,并且保留了先师牛春明先生的风格(比如牛式肩靠),每个招式简练内涵丰富,整套拳衔接紧致圆满,每招每式舒展酣畅,演练起来灵秀飘逸,美感十足,深受人们喜爱。由于精编杨式27式简练不失内涵,也是初学杨式太极拳着最合适的入门教材,它很快就风靡大江南北。

杨式太极拳在师父的不懈努力下,蓬勃发展,以轩德命名的拳馆和太极队不断涌现,它们遍地开枝散叶……。忽然就想起了多年前的夏天,在衢州开化的原始森林里,看到过一株参天大树。它在炎炎例日下安静屹立,茂盛的枝叶洒下盖地的林荫,阳光下雨雾里,庇护着许多的生灵。就连那树下的花花草草,也蹿出了风情万种。那高耸的树冠风摇枝摆,我们一行人走累的人,坐在那硕大遒劲的树根上歇息,清凉而遐怡。为什么此时想起那棵树?一棵盖天大树的根须让它的枝繁叶茂,一位太极大师令太极遍地开枝散叶,其间没难道有相通之处吗?

那天在微信视频里看到,介绍师父传播杨式太极的理念:造福于人民!这理念纯净而又慈善,让我等深悟了太极名师的先天下之忧而忧的胸襟!人最宝贵的是生命是健康。但岁月环境诸多问题都在侵蚀着人们的身体健康。师父说,太极发展到现在,不再是杀敌制胜的绝招,更不是武林拳械的生死学问。而是启迪人们通过练太极,懂得运用阴阳变化的自然之道来修炼人们的身心健康,把太极运用到为人们的健康服务,让杨式太极成为一种追求身体康健与精神升华的方式,通过太极拳的外练和太极理论内修相结合 ,以求达到健身和养性统一。

师父一生70余载殚精竭虑打磨杨式太极的纯粹,是让太极造福于人民。他在龙山开拳馆,远离浮躁贴近大自然。他把杨式太极植于龙山密林间,还阴阳变化于自然之道之中,在万籁寂静的场景里守静练拳,体悟太极拳的丰富内涵,意味深远。中国传统养生学有论述:“心乱则百病生,心静可百病息!”,几乎所有的中国养生学都叫人清心寡欲,淡泊无为,定静生慧。所以保持心神宁静是保证身心健康的首要。选择龙山静谧环境修炼太极,帮助入静,静能使我们沉思定性修性,静修性则心清安宁。

最近看了一个统计,(说是美国人做的)三千人练瑜伽、三千人练太极拳,经过一年后检验,发现太极拳对慢性疾病、止痛、失眠的效果好过瑜伽,所以美国甚至目前考虑立法推广太极拳。太极拳优秀传承人是太极拳体系中最为核心的宝贵财富,太极传承辈有优秀人才出,他们领一代风骚,传世代香火。而师父是他们最慈悲最善良的也是最智慧的传承者,他的理念:发言太极国粹,以练太极来强健人们的体魄,用练太极来使人们心灵得到愉悦,精神得到滋润。

硏拳悟道,也像参禅修心,心中有佛,但这佛是人民大众。造福人民,拥有这样美好的信念,传播太极有了心怀慈悲的内守之道。造福人民,是懂得爱与感恩,传播太极行的是智慧和清明之道。我为杨式太极拳有这样的播道者感到荣幸!在师父和他优秀弟子们的努力下,杨式太极这棵大树一定会更加的枝繁叶茂,繁衍更多的树,它们散落在土地上,来年再下一个来年,会长成一片片树林……。有一代又一代师父这样的太极传承人在,杨式太极会更加完善,更加璀璨,为更加多的人喜爱 ,代代传承造福于我们中华民族!

“天已幕,月如初,千里江川任我飞度;歌声住,人欢度,邀月同宿青山深处”还是用了《太极宗师》的主题个的歌词结尾,因为觉得,这歌词太像为师父量身定制的。

轻衣闲人
2018-06-12

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